214 - وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن أهل الجنة جرد مرد مكحلين مكللين مطوقين مسورين مختمين ناعمين محبورين مكرمين ، يعطى أحدهم قوة مائة رجل في الطعام والشراب والشهوة والجماع ، قوة غذائه قوة مائة رجل في الطعام والشراب ، ويجد لذة غدائه مقدار أربعين سنة ، ولذة عشائه مقدار أربعين سنة ، قد ألبس الله وجوههم النور ، وأجسادهم الحرير ، بيض الألوان صفر الحلي خضر الثياب . 215 - وعنه عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن أهل الجنة يحيون فلا يموتون أبدا ، ويستيقظون فلا ينامون أبدا ، ويستغنون فلا يفتقرون أبدا ويفرحون فلا يحزنون أبدا ، ويضحكون فلا يبكون أبدا ، ويكرمون فلا يهانون أبدا ، ويفكهون ولا يقطبون ( 1 ) أبدا ، ويحبرون ويسرون أبدا ، ويأكلون فلا يجوعون أبدا ، ويروون فلا يظمؤون أبدا ، ويكسون فلا يعرون أبدا ، ويركبون ويتزاورون أبدا ، ويسلم عليهم الولدان المخلدون أبدا بأيديهم أباريق الفضة وآنية الذهب أبدا متكئين على سرر أبدا ، على الأرائك ينظرون أبدا ، يأتيهم التحية والتسليم من الله أبدا ، نسأل الله الجنة برحمته إنه على كل شئ قدير . بيان : انتهى ما استخرجته من كتاب الاختصاص ، ومؤلفه أخرجه من كتاب سعيد بن جناح ، قال النجاشي رحمه الله : سعيد بن جناح أصله كوفي ، نشأ ببغداد ومات بها ، مولى الأزد ، ويقال : مولى جهينة أخوه أبو عامر ، روى عن الكاظم والرضا عليهما السلام وكانا ثقتين ، له كتاب صفة الجنة والنار ، وكتاب قبض روح المؤمن والكافر ، أخبرنا أبو عبد الله القزويني ابن شاذان ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، عن سعيد ، يروي هذين الكتابين عن عوف بن عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام وعوف بن عبد الله مجهول انتهى . فظهر أن الاخبار مأخوذة من أصل مشهور معتبر . ( 2 )

--> ( 1 ) قطب الرجل : زوى ( أي جمع ) ما بين عينيه وكلح . ( 2 ) وقد عرفت أن النجاشي نص على جهالة عوف بن عبد الله .